слава Иисусу! Я практикую Иисусову молитву. Эта молитва воссоединяет с Господом. Хочу поделиться: 1. " Господи Иисусе Христе ; помилуй меня, грешного"2. Положение- сидя, склонив голову, сидя удобно. 3. Дышать нужно поверхностно и медленно; чтоб не "вспугнуть" молитву. 4. Думать ни о чем не надо, даже о хорошем. 5. Надо держаться только этих слов. Цели: исповедание своих грехов и, происходит соединение Духа Святого с вами; вы реально становитесь Храмом. Удачи вам, всем в молитве! Мераб Бабилодзе.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
пишу николаю; т.к. Не нашел места: спасибо, что вы обратили внимание на мое видение Иисусовой молитвы. Я, грешный дерзнул на тезисы молитвы. По сути: кроме бла, бла и вышеперечисленных авторов, есть и Игорь Брянчанинов. Я практикую молитву 4 года, был стихарным Православной Церкв сейчас- рясофорный инок. Вопрос: где я допустил ошибку? Кроме лозунгов поправьте конкретн. Мира благодати, вам.
мераб
2012-08-09 15:33:25
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
мераб
2012-08-09 15:33:40
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
мераб
2012-08-09 15:33:51
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
мераб
2012-08-09 15:33:54
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
мераб
2012-08-09 15:34:05
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
мераб
2012-08-09 15:34:08
хочу сделать существенные добавки:- надо найти уединенное место и молиться молча; творить " умную молитву". Молитву держать на уровне левого соска; т.е.задействовать сердце. Говорят, что гражданским нельзя. Можно; как говорил Иоанн Кроншдатский:" ошибиться нельзя; потому, что аовторяешь: помилуй меня, грешного".
Да страшится и трепещет всё живое -тебя человек. - брат Геннадий У Господа просто так, ничего не бывает.А у нас? деньги, деньги! Что нам нужно? машины на каждого, по две по три, нет пять, чтобы они встали в одну огромную пробку по всей земле, и тогда бы все увидели как у нас всего много. Что нам нужно; хлеба и зрелищ, а здоровье? потом! А дети , придёт ихо время сами будут думать.А природа? её у нас ещё много! А Бог? потом! а сейчас хлеба и зрелищ!
Поэзия : За житейским кордоном-1,2 - Людмила Солма *)пояснение/дополнение:
Убедительная просьба не ассоциировать с личностью автора,
так как-
данные стихи, публикуемые здесь частично, действительно посвящаются именно тому, кому и посвящаются этим небольшим и весьма житейски-скромным циклом стихов, под общим названием: «В дань, уходящему - от века».
А "оторваться" от "века" - собственной, счастливой когда-то жизни, наверное, особенно тяжко... и это, думается, похоже на обособленность некоего- "лесного кардона"... именно, как грань - между былой наполненностью жизни и её... зрелой горечью... нечаянно-негаданного одиночества.
Потому они и посвящаются тому - кому посвящается, чтобы помнил и знал, что не так уж и одинок в этом огромном мире, хоть и остался один, что его старые друзья по-прежнему помнят, и уважая - искренне любят...
